Fundamentos de la educación pedagógica Waldorf

La pedagogía Waldorf es un concepto pedagógico desarrollado por el filósofo y educador alemán Rudolf Steiner. El objetivo de la educación Waldorf es educar a los niños para que se conviertan en individuos seguros de sí mismos e independientes que puedan desarrollar todo su potencial.

En las escuelas Waldorf, los niños son enseñados en grupos de edades mixtas para darles la oportunidad de aprender de los niños mayores y ayudar a los niños más pequeños. Las aulas están configuradas para que los niños sean libres de elegir qué actividades quieren hacer y los niños son apoyados por maestros que les ayudan con sus procesos de aprendizaje individuales.

Origen de la educación pedagógica Waldorf

El publicista y esoterista austriaco Rudolf Joseph Lorenz Steiner es considerado el fundador de la antroposofía, una cosmovisión espiritual basada en la filosofía idealista, la Gnosis, el Rosacrucianismo y la Teosofía moderna. Esto se atribuye a las nuevas concepciones místicas que postulaban la unidad del hombre con el mundo alrededor de 1900. Nacido en Croacia, no solo estableció la educación Waldorf. Sobre la base de la doctrina que desarrolló, también dio valiosas sugerencias al arte, los asuntos sociales, la medicina, la religión y la agricultura.

La educación Waldorf es una forma de la llamada educación reformista, que fue desarrollada alrededor de 1920. Había concebido este principio pedagógico para una escuela de empresa de Stuttgart, a la que asistían los hijos de los trabajadores y empleados de la fábrica de cigarrillos Waldorf-Astoria. Siguiendo el ejemplo de esta escuela, las escuelas Waldorf surgieron rápidamente en otros lugares. Mientras que las escuelas con este concepto pedagógico se fundaron inicialmente solo en Alemania, hoy en día existen escuelas Waldorf en todo el mundo, un total de alrededor de 1.040 escuelas Waldorf y alrededor de 2.000 jardines de infancia Waldorf en 60 países.

Los fundamentos de la educación Waldorf

La base para la educación Waldorf es la imagen antroposófica del hombre que Rudolf Steiner desarrolló a principios del siglo XX. Trató de poner en práctica los principios de fraternidad en la vida económica, igualdad en las comunidades políticas y libertad de cultura de acuerdo con el sentido de tripartito social.

Para esto, Rudolf Steiner asumió una división de tres y cuatro del hombre e incluyó la teoría de los temperamentos, un modelo de personalidad que clasifica al hombre de acuerdo con su naturaleza básica.

La triple estructura de un ser humano no significa nada más que que cada ser humano está dividido en alma, espíritu y cuerpo. De esto, Rudolf Steiner dedujo que el hombre tenía que ser entrenado por igual en pensar, sentir y querer.

La estructura cuádruple de un ser humano, por otro lado, significa que hay otros tres «miembros del ser» además del cuerpo físico, que sólo pueden ser percibidos en un nivel sobrenatural. Así, en opinión de Steiner, las fuerzas de crecimiento son llevadas por el cuerpo etérico, mientras que el cuerpo astral lleva la vida del alma. El yo, por otro lado, es un núcleo espiritual de un ser humano que es inmortal. Debido a que cada una de estas diferentes extremidades abandona la cáscara sobrenatural en ciertos momentos, lo que tiene lugar a intervalos de siete años, el desarrollo de un niño también se divide en los llamados séptimos, es decir, en secciones de siete años cada una.

  1. En consecuencia, un niño en el primer séptimo año es principalmente un ser imitativo que imita los comportamientos de los adultos.
  2. En el segundo séptimo, sin embargo, el niño necesita la autoridad del educador. En esta fase de la vida, la persona a educar quiere tener a su alrededor a la que pueda mirar hacia arriba y que, sin embargo, esté cerca de ella. Sin embargo, la autoridad del educador no debe basarse en la coerción.
  3. En el tercer séptimo del año, el joven finalmente desarrolla su propia vida interior personal. El joven ahora quiere explorar el significado y el propósito de las cosas y también de su propia vida. Según Rudolf Steiner, el cuarto séptimo año se caracteriza en última instancia por la madurez y madurez de la personalidad.

Básicamente, la antroposofía se ve a sí misma como un estímulo para seguir este camino de investigación en las más diversas áreas de la vida. Para la pedagogía, esto significa que cada ser humano debe ser capaz de desarrollarse paso a paso hacia la libre autodeterminación. Por lo tanto, la pedagogía Waldorf no es de ninguna manera una pedagogía dogmática aplicada, sino una pedagogía en la que el individuo está en primer plano. Rudolf Steiner señaló: «Lo que debe enseñarse y educarse solo debe tomarse del conocimiento del ser humano en desarrollo y sus disposiciones individuales. La verdadera antroposofía debe ser la base de la educación y la enseñanza».

¿Qué papel juega el educador?

Tal y cómo nos indica el profesional José María Domínguez, los educadores Waldorf consideran que el niño aún no es un adulto. Primero debe desarrollarse para que luego pueda integrarse en interés de la sociedad. Sin embargo, a diferencia de los adultos, el niño necesita un santuario para que las fuerzas puedan madurar.

En la educación Waldorf, el educador asume una función de modelo a seguir, después de todo, un niño absorbe todo lo que se le da y lo internaliza. Por lo tanto, además de una gran empatía, también se espera que el maestro de jardín de infantes tenga una actitud optimista. El maestro de jardín de infantes debe ser percibido como una autoridad natural, especialmente en el segundo séptimo. Además, la tarea del educador es hacer que el ambiente sea adecuado y atractivo para los niños con el fin de transmitir impresiones sensoriales armoniosas al niño. Además, el diseño artístico, así como el movimiento corporal rítmico deben ser promovidos por el educador.

La tarea esencial del educador es, por lo tanto, promover el ser capaz de libre autodeterminación y escondido en todo ser humano. Por supuesto, los educadores también deben asegurarse de que esto tenga la oportunidad de desarrollarse de manera saludable. El requisito previo para esto es conocer la condición de desarrollo. Porque la singularidad individual se muestra en una forma diferente en cada edad. Por lo tanto, es necesario estimularlo y promoverlo de manera diferente según el desarrollo del niño.

Lo que distingue a la pedagogía Waldorf

La educación Waldorf de hoy todavía persigue el objetivo que Rudolf Steiner realizó en la primera Escuela Waldorf en Stuttgart: la justicia social en la educación. Los jóvenes deben recibir una educación juntos, independientemente de su origen social, talento y aspiraciones profesionales. Las escuelas Waldorf fueron las primeras escuelas integrales en reemplazar el principio de selección, que se asocia con el sistema escolar vertical, con una pedagogía en la que se apoya a los alumnos.

Por esta razón, todos los alumnos pasan doce años escolares sin poder sentarse durante su carrera escolar. Por lo tanto, el plan de estudios de las escuelas Waldorf también está orientado a la amplitud de los talentos mentales y emocionales y las predisposiciones que están presentes en los niños. Desde el primer año escolar, por lo tanto, además de las áreas de enseñanza relacionadas con las materias, una lección artística versátil está en el plan de estudios. El trasfondo de esto es que se deben promover las habilidades creativas y los poderes de la experiencia, que son enormemente importantes tanto para el individuo como para la sociedad en su conjunto.

El hecho de que las lecciones estén orientadas hacia habilidades artísticas y artesanales con un enfoque tiene los siguientes antecedentes:

  • Por un lado, esto tiene la intención de desarrollar la voluntad del niño de una manera diferenciada,
  • por otro lado, esto sirve a la orientación práctica de la vida.

El currículo: orientado al desarrollo

Un principio extremadamente importante para el diseño del currículo en las escuelas Waldorf es que el contenido y las formas de enseñanza se adapten a los procesos de aprendizaje de los niños. También tiene en cuenta las diferentes etapas del desarrollo humano en la infancia y la adolescencia. Desde el comienzo de la escuela, la enseñanza está dirigida a desarrollar la libertad humana.

1. La lección pictórica

Durante los primeros años escolares, la instrucción «pictórica» se considera un criterio esencial en las escuelas Waldorf. La razón: Durante estos años, los propios poderes de juicio de los niños maduran. Por lo tanto, los maestros tratan los hechos de tal manera que cada alumno puede entender lo esencial y la ley de todas las cosas en el sentido de imágenes reales, pero también aprender a experimentarlas.

2. Educación científica

Desde la edad de 14 años, la lucha por el propio juicio y estilo de vida está en primer plano. Esto se apoya desde el noveno hasta el duodécimo grado por un carácter científico en muchas materias. Sin embargo, las escuelas Waldorf no consideran la educación preuniversitaria como una tarea pedagógica. Más bien, el contenido de las lecciones debe profundizarse de tal manera que puedan combinarse con las preguntas de la vida de un joven y proporcionar respuestas a todas las preguntas importantes.

3. La lección de época

En la pedagogía Waldorf, la enseñanza de época se considera una herramienta importante para hacer que la enseñanza sea lo más económica posible. Esto se practica en aquellas asignaturas en las que se pueden tratar diferentes áreas temáticas de manera coherente. Además de las matemáticas y las ciencias naturales, esto también incluye el alemán y la historia. En el caso de las materias que requieren una práctica continua, esto incluye, además de las lenguas extranjeras, que se ofrecen en las escuelas Waldorf desde el primer año escolar, sobre todo la instrucción artística, la instrucción se lleva a cabo en lecciones especializadas. En los últimos años, sin embargo, algunas escuelas Waldorf han comenzado a enseñar épocas en mayor medida.

4. Certificados y títulos

Además de la selección, las escuelas Waldorf también han abolido el sistema de censura común en las escuelas estatales. En los certificados, cada estudiante se caracteriza lo más claramente posible. Además del rendimiento, también se presenta el progreso del rendimiento, el esfuerzo y la situación del talento en las diversas materias. Los estudiantes pueden completar la Escuela Waldorf con el Bachiller o la FP. Con respecto a las calificaciones, las escuelas Waldorf se adhieren a las regulaciones que se aplican en el Gobierno.

¿Cómo se financian las escuelas Waldorf?

Es cierto que las escuelas Waldorf son reconocidas en todo el mundo y, como escuelas independientes, son constitucionalmente iguales a las escuelas estatales. No obstante, se necesitan considerables esfuerzos administrativos y políticos para garantizar que este hecho se tenga en cuenta tanto en términos de supervisión escolar como de financiación. Las escuelas Waldorf reciben subsidios estatales, pero estos solo cubren parcialmente los costos operativos, por lo que los padres tienen que contribuir a la financiación. En la mayoría de las escuelas, las contribuciones respectivas se escalonan de acuerdo con los ingresos de los padres.

 

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